612
乌鸡国的妖精，是一头青狮精，如果不看原著，是万万想不到，竟是如来佛派来专门祸害国王的。这个情节，在86版电视剧《西游记》中被忽略了。
孙悟空追打妖怪，这时文殊菩萨来了。悟空问：“菩萨，这是你坐下的一个青毛狮子，却怎么走将来成精，你就不收服他？”菩萨道：“悟空，他不曾走，他是佛旨差来的。”
文殊菩萨解释说：“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来，如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。今得汝等来此，成了功绩。”
这下真相大白。原来，这乌鸡国王，是非常信佛的一个人，文殊菩萨想来度化他，当然了，要度化，肯定是需要考验一下了，就说了几句难听话，这个乌鸡国王受不了，就把文殊菩萨丢到水里浸了三天，所以，佛就派狮子下凡，把国王推到井里泡了三年！
就象文殊菩萨说的，“一饮一啄，莫非前定”，这就好比释迦牟尼往世敲鱼头三下，成佛后就头痛三天，道理是一样的。
乌鸡国的故事，是有历史背景的。背景就是梁武帝见达摩。
达摩听说梁武帝非常尚佛，所以不远万里来见他，结果，三句话说不拢，不受梁武帝待见，达摩没办法，就去少林寺面壁了。乌鸡国的国王“好善斋僧”，梁武帝也是如此，乌鸡国的国王把文殊变化的和尚丢水里浸了三日三夜，而达摩在少林寺山洞面壁了9年。
去见乌鸡国国王的是文殊菩萨，文殊菩萨是智慧的象征，代表佛教最高的智慧，而达摩所传的禅宗，也是佛教最殊胜的法门。
还有一个证据，唐僧师徒在乌鸡国落脚的寺院叫“宝林寺”，并且还是“敕建”，现实中确实有一个宝林寺，并且，正是梁武帝所建！
这一段故事，讲的就是认假作真，是非混淆。当年达摩给梁武帝讲的，是地地道道最好的佛法，但是，梁武帝听不懂，他只相信那些神通及表面的佛事。这和叶公好龙很象。所以：
1、文殊菩萨亲自去度化乌鸡国王，却被乌鸡国王丢水里浸了三天；
2、宝林寺的和尚们，很势利，居然要把唐僧拒之门外；
3、王后拿妖怪当丈夫；太子拿妖怪当父亲。
4、妖怪摇身一变成了国王。
整个乱套了。
而最有意思的是，妖怪做国王这三年，“风调雨顺，国泰民安”，不但没有伤害任何人（除了把国王推井里），还把国家治理得比原国王在的时候还好！
这时就明白这个国家为什么叫“乌鸡国”了，这就好比邓小Ｐ讲的那句话：黑猫白猫，抓到耗子就是好猫。换句话说，黑鸡白鸡都是鸡！对即是错，真即是假，好即是坏，没有分别，都是一样！不要拿乌鸡不当鸡。
用《心经》里的话讲就是“色即是空，空即是色，色不异空，空不异色”。就是这么个道理。
佛法就是这样，宇宙的实相就是这样。但是，我们大家却喜欢分别、执着。但问题就在于，你认为好的就真的好吗？你认为对的就真的对吗？我们认为是坏人的，就真的是坏人吗？我们认为是好人的，就真的是好人吗？
这就是《西游记》的这个故事想要告诉我们的道理。
你最讨厌的那个小人、恶人、坏人，难说是佛菩萨呢！而你最喜欢的、觉得是个好人的那个人，也许是个妖怪！
-END-
长按屏幕识别二维码
打开手机扫描二维码
