「群書治要」：反腐與打蒼蠅

一

　　【立德之本，莫尚乎正心。心正而後身正，身正而後左右正，左右正而後朝廷正，朝廷正而後國家正，國家正而後天下正。】

　　之前，自己手寫了一幅對聯，“正身正心正念要走正路，明事明理明法應該明道。”橫批“正大光明”。

　　中國五千年的文化，其根本是建立在天人合一的理論基礎之上的，天人合一，心物一體，因此，人要改變這個世界，有兩個方式，一個是從外在對這個世界的干預，一個是從內在調整自己的內心。但人對外面世界的改變終究是有限的，不如自我改變來得究竟。

　　上面的話是出自「群書治要」，而「群書治要」是錄自「傅子」，傅子乃晉朝（217－178）傅玄所著，而在此之前的「禮記·大學」（漢，公元80年）中也有類似的論述，由是可知，「傅子」中的這個話，當是對「禮記」的繼承。

　　「禮記·大學」講得更為詳細：“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知，致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。”

　　何謂“明德”？明德即老子所講的“道德”，佛家所言“明心見性”的“性”。何謂格物？格就是推究，就是佛家所言的“參”。其根本的，還在於心，萬法唯心所現。

　　當下舉國上下反腐倡廉，處置了不少的貪官，得到世人的叫好。老子曰：“天下皆知美之為美，斯不美矣，皆知善之為善，斯不善矣。”看著好象是好事，卻未必盡然。君不見禁毒禁毒，越禁毒越大，現在販毒，已經不以克計，而以公斤計，所製造的毒品，則以吨計。

　　蒼蠅生長的環境沒有消除，僅僅拍死幾只蒼蠅，有多大意義呢？

二

【上失其道，而殺其下，非理也。不教以孝，而聽其獄，是殺不辜也。】

　　意思是說，君王偏失了為政之道，而誅殺他的臣民，這是不合理的。不用孝道教化人民，使他們明理，而一犯錯就定他們的罪刑，這是殺害無辜。

　　把蒼蠅拍死，蒼蠅有何罪哉？！更何況，滋生蒼蠅之場所不除，蒼蠅不斷，此伏彼起，又豈能殺得干淨？

　　禁毒，屢禁而不止，何也？蓋販毒之利大也，何以販毒之利大，乃眾人之所需也，眾人何以有需，乃心不淨也。何以反腐倡廉逾反逾腐者，蓋人之貪也，何以人有貪？蓋法度之不存道德之淪喪也。

　　因此，欲除蒼蠅，只須打掃庭院，清除污垢，遍種花木，則蒼蠅去而蜜蜂自來也。欲反腐，則立法度，重監管，續文化，豎道德，正其民心，淳其民風，則腐不反而止，廉不倡而至矣。

-END-